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第81章 乱中寻机

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秦在全力打造稳固的后方时,别的好多诸侯国好戏连台,也在纷乱中整合力量,一路拼杀中奔向强国。

公元前685年(秦武公13年),齐国是齐襄公执政时期。齐国经过多年的经营,势力很强大,但是后辈开始享受生活,缺乏了一股大展雄图的野心和劲头。齐襄公就是如此,还是太子的时候,就和自己异母的妹妹齐姜背伦通奸。后来,齐姜嫁了鲁恒公。又一次,鲁恒公带齐姜回娘家,两个人终于又有机会奸情热恋。人生的欲望由个人关系上升到了国家关系,更要命的是齐襄公借故派公子彭生寻机勒死了鲁恒公,假称是摔下马车摔死的。这一下子成了国际事件。齐国强,鲁国弱,鲁国没有办法,但是鲁国不傻,但是总要堵住天下悠悠之口,公子彭生成了替罪羊,被杀向鲁国谢罪。即便如此,齐襄公和齐姜并没有就此罢手,还是寻找一切机会约会。齐襄公是一个多情的人,但不是一个有为的君王。多情总被无情恼,两个人的结果注定不会有好结果。

齐襄公的堂兄弟公孙无知当年在齐僖公的时候就很受宠,一切待遇和当年的太子齐襄公一般无二。齐僖公就是二,再喜欢可以多赏赐,地位不能给,这就让公孙无知慢慢有了想法。事情总是在巧合中前进,说不定转到什么歧路上去。齐襄公喜欢玩激情,就肯定疏忽了国家大事。当初,有一项人事安排,派管至父、连称去外地葵丘(说法不一,河北临漳、山东淄博、河南民权)驻守,约定在瓜熟时节去,第二年瓜熟时节返回,任期一年。葵丘是外地,谁也不愿意抛开老婆孩子热炕头,一个人在外孤零零地干革命工作。不过,工作总要有人去干,管至父、连称无奈前去。风雨一年,约定返回的时间到了,两人请示返程。齐襄公变卦了,居然不答应。人事安排,是一件严肃认真的事情。世间之事不外乎就是人和事,最主要的是两项,一个是人位置的安排,一个是制度的设置,让合适的人干合适的事,让人和事在制度的范畴内有章可循。可惜,充满欲望的齐襄公满脑子都是美丽的齐姜,根本不愿意考虑这点小事。对齐襄公而言,这是小事,对管至父和连称来说,这是大事。不满渐渐充满了心间,人的心呀,总是在顺和不顺间煎熬,虽然说煎、熬都是成就美味的过程,可需要加油。没有加油,只会烤糊。管至父、连称决定不干了。

不干了简单,违抗君命是要命的,索性造反。造反得有理由,就串联了想当头的公孙无知。一切看起来就好像风平浪静,旋涡在水面下慢慢凝聚。终于等到了机会,一天齐襄公出去打猎。不小心摔下车,摔伤了,连鞋子都丢了。找不到鞋,不是大事,可因此怒打管鞋人费300鞭子就过分了。300鞭子,注定是皮开肉绽。公孙无知认为这是一个机会,趁伤要命,一伙人就闯宫去杀齐襄公,一场内乱拉开了序幕。

巧不巧的,在宫门口遇到了管鞋人费。怕走漏风声,就逮住费。费解释说和齐襄公有恨,因为鞋子的一点小事就打得自己皮开肉绽,主动要求先进宫探听消息,不要走漏风声。无知就是无知,果然放费先走了。费一进宫,就报告了此事,没有才干的齐襄公没有一点安排部署,仅仅是躲到了门后,幻想着叛乱的人发现不了。可悲!比无知还无知。管鞋人费并没有因为个人恩怨放弃国家大义,安排一个人躺在床上假装齐襄公,并组织宫内的人反攻公孙无知。可惜,管鞋人终究是能耐不够,没有紧闭宫门,没有派人联系外面的人援助,连宫内放一把火的信号都没有,区区几个关系不错的人就像挽回,结果都被杀了。躲在门后当鸵鸟的齐襄公终究也被杀。

一场闹剧居然就成功了,可见齐国的管理多么混乱。

齐国管至父、连称等人杀了齐襄公,立了公孙无知当国君。一小伙人拥立的国君,大家是不认可的,何况还有旧怨。当年,公孙无知虐待过雍廪,他就不服气。后来,雍廪杀了公孙无知、管至父这班人,又立了齐襄公的弟弟齐桓公为国君。雄才大略的齐桓公偶然登上了历史的舞台,终究称霸。各国整合后的力量迸发,尤其是齐国经济优势明显,很快齐桓公成为春秋五霸第一霸。

另一个强国,就是挡在秦国东进的绊脚石晋国。晋国灭了霍、魏、耿,分别在山西霍县、芮城、河津一带,原来是周分封的小国。公元前679年(秦武公19年),晋合并曲沃,晋开始强大,有机会一争天下。

公元前678年(秦武公20年),武公死了,就葬在平阳,也学习周开始用奴隶陪葬,武公陪葬者高达66人。秦的发迹较晚,向周学习的地方很多,惨无人道的奴隶陪葬展现了上位者的绝对权威。

秦国内部也不平静,刀光剑影在鲜血间闪烁。武公死了,他的儿子白没有即位,而是封在平阳,守着老爹的陵墓反思前因后果,用忧愤书写人生。武公的弟弟德公上台了,把王宫设在雍城的大郑宫。

德公得位不正,总怕堵不住天下悠悠之口,采取了一些手段来巩固自己的地位。专门找纯色的,没有一根杂色的牲畜来祭祠,还利用占卜的方式定居在雍城。雍城在陕西凤翔县,找那么多祭品也是为了掩盖不为人知的恐惧和秘密。说是这样,后世子孙可以东进饮马黄河。你看,证据就是梁伯、芮伯来朝见。背后的意思是不是就这两个下属来了,其它的都不认同,给面子的人并不多。好的可以提一提,面子要紧。

历史不是不谴责胜利者,而是历史是胜利者的背书,是失败者的罪证。

公元前676年(德公2年),设了一个全新的祭祠项目,在三伏天祭典,同时还杀狗作为祭品,美名其曰为了禳除传播疾病的暑气。用心良苦,真是为民着想,不惜一切手段。有用吗?祛暑肯定没用,收买人心倒是有用,就是可惜了当祭品的狗!

一介草民,谁管你谁当王,要得是能过太平日子吃饱饭,王宫里的苟苟蝇蝇眼不见心不烦,与我何干?德公上任后,并没有大力扩张,少了战争,普通百姓迅速稳定下来。德公33岁夺得王位,两年后(公元前676年)就去世了,毫无建树,唯一的好处就是给后世子孙留了一份好大的家产。其实,他没想到的是还有一份大礼给他的儿子,那就是嫡长制接班的同时还有一种选择就是兄终弟及。选择多了,纷争就多了,谁也觉得应该是自己的。那就抢吧!
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